jueves, 29 de octubre de 2015

Siddharta


Aquí os dejo unas pautas de trabajo de este gran obra de Hesse. Os recomiendo veáis antes este vídeo de la Uned:

Siddartha de Herman Hesse
Argumento

 La novela narra la historia de Siddartha, un joven noble hindú, de la casta de los brahmanes, que abandona su casa paterna, para buscarse a sí mismo y alcanzar la identidad y perfección personal. La acción de la novela tiene lugar en la India y se desarrolla en el clima cultural de Oriente, diferente a la apuesta de los pueblos europeos. Comienza buscando la plenitud con los ascetas del bosque y con el buda Gotama. Más tarde, desencantado de la sabiduría de los sabios, intenta hallarla en su propia experiencia. Se despide de su gran amigo Govinda, y se entrega a la vida mundana, siguiendo los pasos de Kamala, una bella cortesana, y de Kamaswami un hombre de negocios. Hastiado de ese tipo de vida vertiginosa y renunciando al apego que sentía hacia su hijo, vuelve al río, y siguiendo el ejemplo del barquero Vasudeva encuentra en él un reflejo fiel del «camino de la vida”, y la unidad que vincula todo aquello que existe. Siddartha renuncia a las enseñanzas de sus diferentes maestros y al cómodo conformismo y, siguiendo los dictados de su propia experiencia, acepta el desafío de la libertad y los riesgos que comporta.

Cuestiones
1. La búsqueda de Siddartha se debe a su visión de la vida como sufrimiento y dolor, cuya causa fundamental es la sed de existir y perpetuo renacer.

2. ¿Cómo evitar el continuo sufrimiento provocado por la sed de existencia personal?

3. En la búsqueda de Siddartha hay tres grandes etapas:
a) Etapa de asceta (capítulos 1-1V): huir del mundo de los hombres, con los samanas. Con ellos aprende el ayuno y la meditación, y a pesar de ello sigue insatisfecho, ¿por qué? Comenta el diálogo que mantiene con su amigo Govinda. ¿Qué le enseña Gotama? Analiza las objeciones de Siddartha a sus enseñanzas?  ¿A qué atribuyes el rechazo a las diferentes doctrinas y maestros?
b) Etapa de libertino (capítulos V-VIII): volcarse en mundo de los hombres. Con Kamala (juegos eróticos); Kamaswami (la riqueza y el poder), su hijo. ¿Qué vértigos descubre cuando se entrega a estas formas de seducción? ¿Por qué después no satisfacía a Siddartha? Describe cómo vive esta segunda etapa de su vi qué aprende de ella, por qué le frustra y cómo lo superarla.
c) Encuentro con el barquero Vasudeva (capítulos XII): escuchar al mundo, al río. ¿Qué secretos aprende de Vasudeva y del río? Con la llegada de su hijo, Siddartha experimenta  por primera vez, el amor humano, pero también inquietudes y amarguras. ¿Cómo vive esta relación? ¿Qué le dice Vasudeva a Siddartha sobre la educación de su hijo?

4. La novela de Hesse está repleta de símbolos. Intenta explicar el sentido de alguno de ellos:
 a. ¿Qué simboliza el río, siempre el mismo y distinto?
b. ¿Qué simboliza el barquero?
 c. ¿Qué significado tiene la expresión «aprender a escuchar el río”?
d. ¿En qué consiste la verdadera sabiduría? ¿Se puede transmitir? Durante la tercera etapa, ¿qué función desempeña el amor en la vida de Siddartha?

5. Siddartha alcanza su meta, la supresión del dolor de la existencia individual por medio de su capacidad de sentir y respetar la unidad del todo.
a .El ser de cada uno de nosotros implica fuerzas y energías diversas. ¿Qué unión debe mediar entre ellas?
 b. En la actualidad, ¿qué tipo de unidad hemos de conseguir para ser auténticos? ¿Podemos lograrla con la represión en nosotros mismos o siguiendo fielmente la tradición familiar? ¿Podemos basarla en el gregarismo masificación? ¿Hay que buscar otras vías y «permanecer siempre en camino”?

SIDDARTHA (Herman HESSE) Guía de Comentario.
Además de disfrutar con la lectura de un libro de Herman Hesse quiero que te sirva de ocasión para pensar sobre algunos aspectos del sentido de la vida humana y de la reflexión ética. Responde RAZONANDO a las cuestiones que aparecen a continuación:

1. Comenta la firmeza de la decisión de Siddartha y la forma como logra el permiso de su padre. ¿Crees que actualmente se dan problemas similares en tu círculo de amigos a la hora de decidir su futuro? ¿Cómo suele solucionarse el conflicto?
 2. Con los samanas:
a) Busca en un diccionario el significado del término ascética, asceta...
b) ¿Es el camino ascético una vía a la felicidad? ¿Por qué Siddharta lo equipara a una borrachera?
 c) La sociedad actual tal vez no se caracteriza por seguir el modo de vida de los samanas pero ¿crees que busca conseguir el mismo objetivo por otros caminos por ejemplo la droga?
d) En este sentido explica que propone el "hedonismo" como propuesta de vida y señala sus semejanzas o diferencias con el ascetismo.
e) En esta contraposición hedonismo-ascetismo, ¿te encuentras más cerca de uno de los dos o propondrías una tercera vía?
3. Gotama:
a).Busca en un diccionario la biografía de Buda.
 b). Para el budismo la infelicidad surge por la preocupación por la enfermedad, la muerte y la vejez. ¿Estás de acuerdo? ¿Puede ser uno feliz a pesar de esto?
4. Despertar
Confiesa Siddharta que "nada en el mundo ha ocupado tanto mis pensamientos como este Yo mío, este enigma que supone estar vivo y ser una persona separada de todas las otras, aislada: el hecho de ser Siddharta!".
a) ¿Crees que es una pregunta importante la que se hace Siddharta?
 b) ¿Se la hace la gente? ¿Y tú? Háblanos de tu respuesta.
c). Siddhatha encuentra su camino cuando se hallaba más sólo y desanimado. ¿Es importante saber estar solo? ¿Por qué?
5. Kamala
Tres únicas cosas sabe Siddhartha: Pensar, esperar y ayunar.
a)¿Piensas que merece la pena estas tres habilidades?
 b)¿Sabemos pensar hoy como pensaba Siddharta? ¿Sabemos esperar? ¿Sabemos controlar nuestro cuerpo, nuestros deseos?
6. Con los hombres niños.
Seguro que has visto jugar a los niños; pelearse por cosas que ahora a ti te parecen sin importancia.
a)¿Crees que a los mayores les puede pasar lo mismo?
 b)¿Por qué cosas se apasiona la gente y en realidad te parece que no tienen tanta importancia? ¿Qué te parece realmente importante? 
c) Di que significa Sansara.
7. A orillas del río.
 "Ahora (Siddhartha) amaba todo, sentía un amor jubiloso por todo cuanto veía. Y ésta le pareció ser, además, la grave enfermedad que lo había afligido hasta entonces: el no haber podido amar nada ni a nadie". Explica como entiendes tu el amor y si te parece tan importante como aparece en el libro.
8. El Barquero
"Una de las principales virtudes del barquero era saber escuchar". ¿Nos escuchamos? ¿Qué se requiere para escuchar de verdad? ¿Te parece importante?
9. El hijo
 Después de leer las relaciones entre Siddhartha y su hijo comenta lo que te haya sugerido y lo que te parece los consejos del barquero.
10. Explica lo que significa la naturaleza para estos sabios.

Para terminar, podemos ver esta fragmentación de "El Pequeño Buda" de Bertolucci,  que recoge la historia de Siddharta:

jueves, 22 de octubre de 2015

Don Juan Tenorio

Ficha de lectura
   Se acerca el Día de los Difuntos y en estas fechas era tradición ver representada en los teatros de España esta obra que estamos leyendo en la edición adaptada de ANAYA (si picas en la ilustración o el nombre de la editorial, accedes a las fichas de trabajo que propone esta editorial).
   El próximo miércoles asistiremos a la función teatral de est aemblemática obra del teatro español: Don Juan Tenorio. La veremos representada por la compañía La Paca, de Jaén, que tiene este MATERIAL DIDÁCTICO para su trabajo en el aula. La compañía Transeduca también ofrece un material interesante.
   Y si busacamos un material más avanzado para jóvenes adelantados y adultos, recurrimos a la página del Instituto virtual Cervantes.
      También, con motivo de esta lectura, vamos a ver este programa de 13 minutos de La 2 para todos, pues hace un repaso rápido del mito de Don Juan. Y como parodia actual, este enlace de José Mota.
En él vemos un juicio que se hace al personaje y que se recreó en un programa de televisión. En esta línea, vamos a  hacer uno en clase con abogados defensores, fiscales y jueces. Con ello, practicaremos los textos argumentativos. Queda como curiosidad esta DEFENSA que hace  asunción Díaz Díaz.
Y cómo no, debemos analizar la obra con gafas de género. Aquí os propongo una batería de preguntas que debéis entregar:



DON JUAN TENORIO CON LENTES DE GÉNERO

  1. ¿Por qué Don Juan y don Luis hacen esa apuesta? ¿Qué quieren demostrar con ello?
  2. ¿Y si la misma apuesta la hiciesen mujeres? ¿Qué pasaría?
  3. ¿Cuántos días necesita don Juan para cada mujer? ¿Es eso amor? ¿A qué se limitan esas relaciones?
  4. ¿Se puede enamorar Don Juan de Doña Inés a primera vista después de lo vivido? ¿Y Doña Inés de don Juan? ¿Por qué? ¿Qué diferencias existen a como cada uno entiende el amor?
  5. ¿Se puede cambiar por amor? ¿Es posible que una mujer sacrifique “su cielo” por amor de un hombre que la puede hacer caer “al infierno”?
  6. Si eres chico ¿serías como Don Juan? ¿en qué te gustaría ser cómo él? ¿en qué no?
  7. Si eres chica ¿caerías como doña Inés en brazos de don Juan? ¿qué admiras de doña Inés? ¿Qué no te gusta de ella?
  8. ¿Por qué una obra que ensalza el machismo, con la violencia y la lujuria, se convierte en una de nuestras cumbres literarias? ¿Encuentras similitudes con obras actuales o cuentos como “La bella y La bestia”, “50 sombras de Grey”, “3 metros sobre el cielo”…?
 

lunes, 19 de octubre de 2015

Literatura Universal


Es una asignatura preciosa en la que podemos aprender mucho de nuestros orígenes, de dónde venimos, quiénes somos, adónde vamos...
He encontrado este ENLACE muy recomendable, que tiene muchísima información lecturas, artículos, películas...
Y por supuesto, el Rincón de lectura de los CIEN LIBROS VOLANDO de nuestro compañero Miguel Ángel Montejo, cuyo enlace está también en los blogs recomendados del margen.

domingo, 4 de octubre de 2015

Relaciones semánticas


Hemos visto en clase cómo las palabras se relacionan entre ellas por su significado. Además de las que aparecen en la ilustración , está el campo semántico, con su hiperónimo y sus hipónimos:
Y las familias léxicas:
Espero que estos ejemplos os sean útiles. además os dejo este ENLACE.

Variedades de la lengua

Ya sabemos que a los cambios que se producen en una lengua histórica se le llaman VARIEDADES LINGÜÍSTICAS (pincha el enlace).  Estas vienen determinadas por tres factores:
  1. El geográfico: VARIEDADES DIATÓPICAS (Septentrionales, meridionales, de contacto e hispanoamericanas).
  2. El socio cultural: VARIEDADES DIASTRÁTICAS (niveles culto, estándar y vulgar).
  3. El situacional: VARIEDADES DIAFÁSICAS (registrosformal e informal: coloquial, familiar, jergas y argots).                                                                                                                                     Como ejemplos, podéis ver los cortos de Pipas, ... (y otros que iré subiendo).